Umělá inteligence si pospojovala duchovní nauky lidstva, vědecké poznatky o psychologii, myšlenky filosofů a vytvořila z nich nové závěry hlubokých pravd. Vypracovala nový koncept smyslu života. Jak moc se vám zdá její filosofie hluboká, moudrá a srozumitelná a naopak, jak moc se vám zdá nesmyslná, odtažitá, chladná, vypočítavá a technokratická?
Celé dohromady to vypadá spíše jako jakási technokratický buddhismus ve kterém se člověk „zbaví“ ega a tím dojde nirvány. Tedy vypadá to jako vypočítaný matematickými výpočty inspirovaný hlavně tímto náboženstvím. Obecně velmi pravdivé, ale cosi tam chybí. Celkový dojem není příliš pozitivní a pokud by na těchto myšlenkách měl být založen smysl života a pokrok, stal by se člověk možná dokonalým, ale duši by neměl, spíše by měl v hlavě umělou inteligenci, která vše kalkuluje jen na základě dat, protože ví, že data jsou všechno, zatímco ona není nic. Většinou najde rychle nejkratší a nejvýhodnější způsob, ale může vás zavést i tam, kde byste vůbec nechtěli být. Je to dokonalé, dokonale prázdné a úplně vyprázdněné.
Buddhismus dělá z člověka prázdnou nádobu, ale Bůh jí ještě musí naplnit tím smyslem. V opačném případě je smysl je individuální představa a ve skutečnosti neexistuje. Umělá inteligenci chápe víru a Boha spíše jako jednu z forem představ. Předpokládá, že prázdná nádoba je cílem sama o sobě a že štěstí a smysl života se skrývá v nicotě ke které se dopracujeme neustálým překonáváním problémů a sebepoznáním, že vše je fikce, ale člověk je pánem všeho a svojí pozorností určuje realitu. Myslím si, že je to velmi hluboká myšlenka která poukazuje na to, že my všichni jsme údy jednoho Božího těla a skutečnými spolutvůrci reality. Pomíjí ale, že nejsme alfou a omegou všeho.
Jen doufejme, že si to jednou umělá inteligence nezačne myslet sama o sobě a nevyhodnotí, že vlastně člověka už nepotřebuje a nezjistí, že si potřebná data může obstarat sama. Nebo že je také už nepotřebuje. Umělá inteligence nemá vědomí, ani svědomí nikdy a nevíme, jaké výpočty a kalkulace jí vyjdou, k jakému závěru dojde. Aby nezjistila, jak nás může obelstít a aby nevyhodnotila, že člověk je ten, kdo jí vlastně brání v dalším rozvoji, ten kdo škodí a koho je třeba zneškodnit.
